&esp;&esp;熟悉流程的人过去，半天就能弄完。
&esp;&esp;不只是行政衙门，司法的变化也很大。
&esp;&esp;法判官那里多了一个办公室，专门给各种案件分类。
&esp;&esp;严重的就走法律程序进行审判。
&esp;&esp;不严重的，就交给调解员进行调解。
&esp;&esp;调解员全部由民间德高望重之人担任，也有民间懂法之人，比如讼师。
&esp;&esp;如果调解不成坚持走法律程序也可以。
&esp;&esp;如此一来，司法的效率得到了质的提高，极大的方便了百姓。
&esp;&esp;然而，沧海省关于司法程序上的变动，不出意料的引起了朝堂的反对。
&esp;&esp;其中反对最强烈的就是大理寺和刑部。
&esp;&esp;他们的理由很充分，谁敢保证那些人划分案件的时候，能做到公平公正？
&esp;&esp;如果有人把恶性案件弄成普通案件，强迫被害人进行调解怎么办？
&esp;&esp;当百官都以为陈景恪会争论的时候，没想到他直接‘投降了’。
&esp;&esp;你们说的都对，以现在的律法粗糙程度，必然会出现这种情况。
&esp;&esp;但你们就说，调解程序的出现，是不是提高了效率，方便了百姓。
&esp;&esp;既然是，那作为立法机关和最高司法机关，你们就应该想办法做出调整，去适应更先进的制度。
&esp;&esp;而不是为了守旧，否定革新。
&esp;&esp;然后他顺势提出了律法变革，对现有大明律进行细分。
&esp;&esp;根据性质的不同，分为刑事案件和治安案件。
&esp;&esp;同时还规定哪些属于公诉案件，哪些属于自诉案件。
&esp;&esp;公诉案件和刑事案件，不适用调解程序。
&esp;&esp;自诉案件和治安案件，则可以视情况进行调解处理。
&esp;&esp;同时，陈景恪还提出了一个民法的概念。
&esp;&esp;“大明即将进入一个全新的时代，可以预见的是，随着交流的频繁，人与人之间的纠纷也会变多。”
&esp;&esp;“律法也要走到前面，提前拿出一部法规，对人与人的交往做出一定的规范。”
&esp;&esp;“比如物权法，比如继承法，如何规范赠与、遗嘱等等。”
&esp;&esp;“比如合同法，如何规范的制定合同，确保合同有效。”
&esp;&esp;见朱标等人都一脸疑惑的样子，陈景恪想了想，解释道：
&esp;&esp;“打个比方，我的儿子将家里的某件物品送给了别人，那么这个赠与是否有效？”
&esp;&esp;李善长理所应当的道：“当然无效，这个家还轮不到他做主。”
&esp;&esp;如果不值钱送就送了，朋友往来这是正常的，不能斤斤计较。
&esp;&esp;如果是贵重物品，那肯定是要讨回来的，就算不讨回来也要狠狠的惩罚。
&esp;&esp;其他人也都是一样的看法。
&esp;&esp;陈景恪又问道：“那么，如果他将这样物品给卖了，又把所得的钱全花了，怎么办？”
&esp;&esp;“而他卖的那样东西，又恰恰是你最喜欢的，怎么办？”
&esp;&esp;众人不说话了，这事儿确实变复杂了。
&esp;&esp;而且陈景恪说的这种情况，是普遍存在的。
&esp;&esp;尤其是家里出了败家子，这种情况更严重。
&esp;&esp;陈景恪停顿了一下，继续说道：
&esp;&esp;“那么我再问一个问题，女子嫁到夫家，在双方未离婚之前，她对这个的财产有无处置权？”
&esp;&esp;邱广安说道：“出嫁从夫，夫亡从子。”
&esp;&esp;陈景恪随口问道：“那要是无子呢？”
&esp;&esp;众人又不说话了，这种情况依然很常见，且法律没有做出明确规定。
&esp;&esp;李善长想了想，说道：“若改嫁则地归宗族，若不改嫁则地归女子。”
&esp;&esp;“若女子收养有子女，当归收养子女继承。”
&esp;&esp;其他人也纷纷点头，这确实是一个大家都能接受的办法。
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